законы об интеллектуальной собственности несовместимы с Либертарной философией. Если вы не Libertarian, первая часть этого аргумента будет мало, чтобы убедить вас, так как вы должны сначала принять два основополагающих убеждений либертарианства, принцип ненападения и законное назначение прав собственности. Просто напоминание о том, что влечет за собой эти два убеждения:

1. Принцип ненападения является положение, что насилие не может быть использовано против собственности вы не владеете, если в порядке самообороны вашего собственного имущества.

2. Законная передача прав собственности является положение, что все сами владеет бесхозный свойством, что они Homestead и любое имущество, которое получено за счет добровольных трансфертов правоустанавливающих, действовавшие договоры, подарки, азартные игры и т.д.

Проведение этих двух принципов, логически следует, что интеллектуальная собственность является незаконным. Если у меня есть чернила и бумагу, я делаю все, что хочу с ним, пока он не нарушает ваши права собственности или принцип ненападения. Это включает в себя копирование романа вы написали, слово за слово, и продавать его, либо с правильной атрибуцией или вообще без указания авторства вообще. Ложные атрибуции было бы актом мошенничества, который аннулирует контракт, но это неправильно стремится к покупателю, а не оригинальный автор.

Некоторые люди могут возразить, что с помощью моих чернил и бумаги, чтобы скопировать роман кража вашего романа, и, следовательно, действительно нарушают чье-то право собственности. Это ошибочное предположение, что один может владеть идеями проистекает из убеждения, что человек обязательно владеет продуктом своего труда. Это ложь. Если у меня есть немного дров, и вы украсть его, чтобы сделать стул, вы не владеете стулом. У меня есть стул, и вы должны мне за ущерб, причиненный моему дереву. Единственный способ труд приносит собственность при смешивании с трудом имеющих владельца ресурсов, земли, вещей, встречающихся в природе, и т.д. Вы можете перо роман, но вы уже должны владеть чернила и бумагу. Кекса может быть использован только один человек за один раз. Рецепт торта может быть использован многими людьми одновременно. Идеи, такие как торт рецепты, не хватает, и поэтому не подлежат права собственности.

Рассказывая мне, что я могу и не могу сделать с моим чернилами и бумагой, которая мало, утверждает право собственности на свою собственность, которая является кражей, потому что это не было сделано добровольно, а путем угрозы насилия или тюремного заключения.

Любой, кто говорит, что это все хорошо, но желает отказаться от Либертарианство для особых случаев, когда это было бы полезно каждому человеку есть бремя доказывания. Хотя это кажется очевидным, что без законов об интеллектуальной собственности, люди могут пострадать из-за потери работы, созданной, то, что остается незамеченными люди, которые в настоящее время пострадали от самих законов, призванных защитить других. Есть случаи, когда люди, которые хотят, чтобы сделать производные работы, но не может сделать это или не будет делать это, опасаясь юридических последствий. Такие примеры включают в себя книгу, написанную с разных точек зрения, такими как рабы из Унесенного ветра, видеоигры, которые были заброшенные или не развиты достаточно часто, такими как Chrono Trigger и лемминги, музыки, такие как обложки Майкла Джексона и Леди Гаги песни, и так далее. Мы знаем, что люди будут вредить, если законы об интеллектуальной собственности отменены так же, как мы знаем, что люди в настоящее время страдают от самого их существования. Единственный вопрос для тех, кто хочет отказаться от Либертарианство, которая перевешивает какие? Никто не может дать окончательный ответ, и, следовательно, это безответственно поддерживать такие законы, даже на не Либертарианские утилитарные причины, которые не доказаны, чтобы быть полезными для более лиц, чем они вредны.