На кейнсианства: капитализм средств "частная собственность на средства производства", В то время как кейнсианство только своего рода денежно-кредитной политики. В то время, когда огромный кризис распространения бедности и голода среди населения в целом (1929), то, что могло бы создать угрозу веры в капиталистической системе (на самом деле коммунизм быстро распространяется в Европе), кейнсианство прийти на помощь по реактивировать экономика США, давая "дополнительный шар" к системе, которая могла бы разрушилась. Это случилось снова и снова, кейнсианство отнюдь не "антикапиталистической", Потому что она никоим образом не обсуждает частную собственность на средства производства - его просто тип денежно-кредитной политики, которая может быть приведено в исполнение в капиталистическом обществе.

На анархизма: оксюморон является анархо-капитализм. Суть анархизма иметь "нет правителя", Частные или государственные, философская точка жить без какого-либо принуждения или иерархии. Капитализм сжимаемостью и иерархическая по своей природе: там всегда будут боссы (те, владеющие средствами производства: заводы, земельные участки), которые расскажут другим, что делать - те, и другие не будут владеть свое время, потому что они должны будут сдавать его в аренду для того, чтобы выжить.

Rothbardian анархо-капитализм не в порядке с "общественности" правители, но очень хорошо с "частный" правители. Они хотят что-то похожее на средние века: ни государство, ни правительство, самого богатого правила и это все. Кто-то богаче, чем вы могли бы прийти и купить себе большую армию и принять вашу землю, так что вам нужно, чтобы конкурировать, чтобы быть богаче, как его единственный способ убедиться, что вы будете в порядке. На самом деле, Rothbardians любят ставить Средневековую Исландию как пример "анархо-капитализм", Довольно интересный материал BTW.

О анархо-синдикализм: его просто конкретный способ организации экономики в анархическом обществе, и BTW является единственным "путь" это было "проверенный" в среднюю области для Aprox. 8 лет (Aragуn, в Испании, в период между 1930 и 1938). Пример анархо-синдикалистском общества: рабочие СВОЯ плоды своего труда (поэтому рабочие СВОЯ земля и заводы они работают в и т.д. - это основной принцип анархизма, раздираемый Ротбардом в его жестоком задумано интерпретация анархизма), а также рабочие и только рабочие решают, что делать с этими фруктами. Здесь нет "гражданское правительство", здесь нет "верхний эшелон", Все будет решаться непосредственно самим народом в сборках. Центральная точка анархо-синдикализм работа, так что люди будут свободно ассоциировать себя в зависимости от того, какую работу они делают. Там бы нет "Калифорния" или "Швейцария", вам придется "объединение кузнецов в Orange County"И т.д ... Итак, представьте, что вы работать, делая машины на заводе в Детройте: вы бы сразу решить, в сборке, как управлять производством, что делать с этими автомобилями и т.д. (в анархо-синдикализма а "свободный рынок" возможно, наоборот на анархо-коммунизма Кропоткина в значительной степени бессмысленно). Вы можете также решить, в сборке, чтобы быть частью "федерация автомобильных заводов Детройта", Что будет иметь свой собственный узел, представляющий их пособников, возможно получение лучших условий от "Федеральный союз стальных шахтеров" которые продают вам стали ... И так далее, анархо-синдикализм основном "структура лука" федеративные сборки, где никто не является "избран" или "выбранный", Каждый принимает непосредственное участие в принятии решений. Если вы хотите, чтобы идти глубже, книга, набор основополагающих принципов анархо-синдикализм Рудольф рокера "anarchosydicalism: теория и практика",


Не он не мог. Коммунист / социалистическое правительство никогда не будет использовать товар, который поставки они не могут контролировать в качестве валюты.