Решение просто на самом деле ...




Это всегда интересно посмотреть, как быстро религиозные права выйти в окно, когда мы говорим о людях, которые не в большинстве.

Те, кто в вере сикхов должны нести кирпаны (ниже), маленький нож, во все времена. В некоторых школьных округах, они сделали исключение для этих потенциальных видов оружия, говоря, что они должны были быть вшиты в одежду в труднодоступном способе. Но так как это часть веры, если они должны были быть запрещены, что, вероятно, означает конец всех религиозные символы (включая перекрестные ожерелья), поэтому в большинстве округов должны были выяснить способ струнку между соблюдением религиозных символов и защищая политику нулевой терпимости в отношении оружия.

Это основа для полемики в Auburn, Вашингтон, где районные чиновники дали элементарному школьнику из семьи сикхов зеленого света, чтобы носить кирпаны в классе:


Администраторы Окружные цитируют государственные и федеральные руководящие принципы, которые позволяют определенные исключения «нулевой терпимости» Вашингтон политики оружия.

Они говорят, что есть много сикхов, как студенты, так и сотрудников, которые выполняли кирпана в школу в течение многих лет без инцидентов.
В этом случае нож должен находиться под одеждой ребенка в любое время.

«Нож не может выйти. Это не может быть показано вокруг. Она должна быть под их одеждой,»сказал Auburn помощник суперинтенданта школ Райан Фостер. «Это позволяет им выражать свою религию, не ставя под угрозу ощущение чьей безопасности. Если есть какие-то проблемы, то мы примем его к семье, но мы не ожидаем.»



Просто чтобы подтвердить, Кирпан никогда не будет использоваться в качестве оружия. На самом деле, это оскорбительно для сикхов, чтобы обратиться к нему как таковой. Если они когда-либо пострадал кто-то с ним, они, вероятно, будут подвергнуты остракизму со стороны сообщества и считается отступником.
Это одна из тех религиозных привилегий, что пугает людей, которые не понимают его. Аутсайдеры увидеть Кирпан как оружие в то время как верный сикх рассматривают его как символ их веры и не более. Когда один человек в районе говорит, что ее безопасность находится под угрозой, это потому, что она думает о нем, как инструмент, чтобы навредить людям, в первую очередь, и это, где ее невежество входит в игру.

Если кто-то боится, не сикхов, а из оружия кражи и используется для травмировать людей, иметь в виду, что есть много потенциальных оружия в школах, никто не беспокоится о том, потому что они ожидают, что они будут использоваться должным образом - циркуль, ножницы, ножи в художественных классах и т.д. Я не понимаю, почему это было бы по-другому. Там нет ни одного случая, насколько я могу сказать, школьная чесотку сикхов; если бы был один, мы бы имея совсем другой разговор.

Кроме того, район, скорее всего, потеряет иск, если они запретили Кирпаны. Таким образом, с их точки зрения, это, кажется, как лучший ход.

Джерри Койн не согласен, но он попадает в ту же ловушку, как и другие, которые не понимают цель этого символа:


Еще раз религия получает неоправданные привилегии. Сикхи получить на ношение оружия в школах; представители других конфессий не могут. Школьный округ должен обеспечить соблюдение его правил для всех.
...
Что делает это особенно возмутительным неверующим (помимо неспособности правительства относиться к людям справедливо), что этот крестик проводится во имя ложных убеждений. Несмотря на это, даже если, как некоторые сикх поддерживать, «мы миролюбивые люди,» эти кинжалы могут быть приняты и использованы другими людьми, тоже.


Нет, они не могут, если они не правильно скрыты под одеждой и не брали. Проблема с Койн говоря то же самое правило должно применяться ко всем, что ношение Кирпано является явным требованием веры сикхов (как это требование не использовать его, чтобы навредить людям). Ни одна другая вера не рассматривает нож просто как символ. (The ACLU, кстати, защищала сикх, которые были наказаны за ношение кирпано.)

Я согласен с Койн в одном: я не понимаю, почему Кирпано должен быть, например, символ из нержавеющей стали и не более безвредного деревянный, с тупым кончиком. Вера призывает к кирпаны, не вдаваясь в конкретные марки и модели. Школа может легко создать компромисс вокруг этого.

Я знаю, что это кажется нелогичным, чтобы защитить кого-Доведение ножа в школу по любой причине, гораздо менее религиозной, но я просто не убедили тех, кто опасается за свою безопасность из-за этого. Они показывают невероятное невежество, что вера сикхов призывает здесь.

Не говоря уже о том, что, по стратегическим соображениям, я бы предпочел быть на стороне отдельных религиозных прав. Это делает нашу сторону гораздо сильнее, тогда, когда мы идем после реальных случаев религиозного перенапряжения.


http://www.patheos.com/blogs/friendlyatheist/2014/10/27/lay-off-on-the-sikh-student-allowed-to-bring-a-knife-into-his-school/