Понятие рефлексивности нужно немного больше экспликации. Это относится исключительно к ситуациям, которые мыслящие участникам. мышления участников выполняет две функции. Одним из них является, чтобы понять мир, в котором мы живем; Я называю это познавательная функция. Другой, чтобы изменить ситуацию в свою пользу. Я называю это участие или манипулятивной функции. Эти две функции подключения мышления и реальности в противоположных направлениях. В когнитивной функции, реальность должна определить взгляды участников; направление причинно-следственная связь от мира к разуму. В противоположность этому, в манипулятивной функции, направление причинности от ума к миру, то есть сказать, намерения участников оказывают влияние на мир. Когда обе функции работают в то же время они могут мешать друг другу.

Как? Лишая каждую функцию независимой переменной, которая была бы необходима, чтобы определить значение зависимой переменной. Потому что, когда независимая переменная одной функции является зависимой переменной другого, ни функция имеет действительно независимую переменную. Это означает, что когнитивная функция не может производить достаточно знаний, чтобы служить в качестве основы решений участников. Аналогичным образом, манипулятивная функция может иметь влияние на результат, но не может определить его. Другими словами, результат обязан отличаться от намерений участников. Там обязательно будет некоторое проскальзывание между намерениями и действиями и дальнейшее проскальзывание между действиями и результатами. В результате, существует элемент неопределенности, как в нашем понимании реальности и в реальном ходе событий.

Чтобы понять неопределенности, связанные с рефлексивности, мы должны исследовать немного дальше. Если когнитивная функция работает в изоляции без каких-либо помех от манипулятивной функции она может производить знания. Знание представляют истинные утверждения. Заявление истинно, если оно соответствует фактам, то есть то, что теория соответствия истины говорит нам. Но если есть помехи от манипулятивной функции, факты больше не служат в качестве независимого критерия, по которому истинность утверждения можно судить, так как переписка может быть вызвана заявлением меняющегося факты.

Рассмотрим утверждение, «идет дождь». Это утверждение является истинным или ложным в зависимости от того, является ли это, по сути, идет дождь. Рассмотрим теперь утверждение, «Это революционный момент.» Это утверждение рефлексивно, и его значение истинности зависит от воздействия, которое оно делает.